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EDITORIAL |
»Schwarze Haut, weiße Masken« (1952) und »Die Ethnisierung des Sozialen« (1993) - zwei längst zu Schlagworten gewordene Buchtitlel, die auf die soziale Konstruktion von »ethnischen«, »rassischen«, »nationalen« Identitäten aufmerksam machen wollten. Heute gehört es quasi schon zum guten Ton, auf die sprachliche Verfaßtheit von historischen Phänomenen und Begriffe hinzuweisen. Dennoch wird immer wieder versucht, Ethnizität als übergeordnete, allgemeingültige Kategorie zu benutzen, die eindeutig von »race«, Nationalität, Stamm zu unterscheiden ist, oder »Ethnisierung« einem spezifischen historischen Zeitraum zuzuordnen - ähnlich wie »Nationalismus« dem »bürgerlichen Zeitalter«...
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